الدارقطني

805

المؤتلف والمختلف

باب حسنون ، وحبشون ، وجيسور وأمّا حسنون « 1 » ، فهو حسنون بن الهيثم « 2 » المقرئ البغداديّ ، كان في الدّويرة « 3 » ، قرأ على هبيرة بن محمّد التّمّار ، وقرأ هبيرة على أبي عمر حفص بن سليمان ، عن عاصم بن بهدلة ، حدّثنا عنه غير واحد من شيوخنا . * حسنون بن أحمد « 4 » بن سليمان المصريّ ، أخو علّان بن الصيقل ، صدوق ، حدّث عن ابن رمح ، وعن يزيد بن سعيد الصّبّاحيّ . * وأمّا حبشون « 5 » ، فهو أحمد بن نصر « 6 » بن سندويه أبو بكر البندار ، يعرف بحبشون البصلانيّ ، صدوق ، كتب عن يوسف القطّان ، وعلي بن

--> ( 1 ) شكل في الأصل : بضم الحاء المهملة . وفي الإكمال : 2 / 475 ( بعد الحاء المهملة سين مهملة ونون ) ، وقال ابن نقطة في الاستدراك في رسم « حسنون » : ( مضمومة ، وقد رأيت هذا الاسم بخط أبي الفضل محمد بن ناصر ، مرّة بضم الحاء ومرّة بفتحها ، وهو بالفتح أكثر . ) . ( 2 ) الإكمال : 2 / 375 ، المشتبه : 1 / 210 ، التبصير : 1 / 400 ، التوضيح : 1 / 359 ، تاريخ بغداد : 8 / 288 ، غاية النهاية : 1 / 234 ( الحسن بن الهيثم أبو عليّ الدويري المعروف بحسنون ) ، الأنساب : 5 / 374 . ( 3 ) ( بلفظ تصغير دار : محلة ببغداد . . ) معجم البلدان : 2 / 491 . ( 4 ) الإكمال : 2 / 375 ، المشتبه : 1 / 210 ، التوضيح : 1 / 359 . ( 5 ) كذا في الأصل [ بضم الحاء المهملة ] وقال ابن ماكولا في الإكمال : 2 / 374 ( بحاء مهملة بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة ) وشكلت الحاء بالفتح . وقال الذهبي في المشتبه : 1 / 210 « بالفتح » . ومثله التبصير : 1 / 400 ، وقال ابن ناصر الدين في التوضيح : 1 / 359 ( بالفتح . . وسكون الموحدة وضم الشين المعجمة تليها واو ساكنة ثمّ نون . ) . وجاء في التوضيح : 1 / 359 في ترجمة ( حبشون الخلال ) الذي ستأتي ترجمته : ( ورأيت اسم الخلال مقيدا بضم أوّله بخط أبي جعفر أحمد بن محمد بن صابر المالقي المحدّث ) . ( 6 ) الإكمال : 2 / 374 ، المشتبه : 1 / 210 ، التبصير : 1 / 400 ، التوضيح : 1 / 359 ، تاريخ بغداد : 5 / 182 نقل نص كلام الدارقطني ، ولكنه لم يشكل .